La directiva del Athletic club de Bilbao no es una organización internacionalista, revolucionaria y abertzale, eso está claro. Tampoco un ente directivo de un equipo deportivo de alta competición tendría porque serlo, ya que entraría en contradicción con el mismo negocio que gestiona. Al fin y al cabo, lo que gestionan son las habilidades competitivas de un pequeño grupo de futbolistas de élite con sueldos bastante alejados del común de los mortales, en un entramado económico de fuertes bases capitalistas y españolas. Pedir por tanto que se mantengan ciertos principios en esas directivas puede parecer en cierta manera ridículo. Pretender que se desobedezcan posibles o supuestas imposiciones con sanción aunque sean injustas, si cuesta a los en teoría revolucionarios poner en efectivo a día de hoy en otros ámbitos, pues un grupo de encorbatados ya se pueden imaginar.

El caso es que durante estos días ha trascendido que desde instancias del Athletic, ya sea en reuniones oficiales o contactos informales con la afición rojiblanca, se la ha interpelado a la no utilización de simbología palestina en el encuentro que disputarán hoy contra el Hapoel Kyriat de Israel, en el partido de la primera jornada de la Fase de Grupos de la Liga Europa. Al parecer, porque la directiva del Athletic interpreta que la bandera nacional palestina es un “símbolo político provocativo” para Israel y para la UEFA. Y les ha entrado el cangelo. Aunque tampoco se puede descartar que simple y llanamente tengan una posición de defensa de Israel y de la ocupación de la nación palestina.

Lo que no se si se percatan es que se están dirigiendo a una afición que sabe mucho de “símbolos políticos provocativos”. No se va a hacer aquí un recorrido histórico de la persecución pasada y presente de simbología vasca o de la ikurriña pero simplemente si recordar a Iribar y Kortabarria con ella en Atotxa. “La ikurriña estaba ilegalizada y no sabíamos cómo hacerlo, porque a la salida del foso de Atotxa solía haber policías nacionales. Le di la ikurriña a Salva Iriarte. La metió en una bolsa con esponjas y agua y, cuando los jugadores salieron, yo salí por detrás (no estaba convocado), cogí la ikurriña y se la pasé a Kortabarria e Iribar”. Palabras de Josean de la Hoz Uranga, ex-jugador de la Real Sociedad que tuvo la brillante idea de proponer esa acción simbólica en diciembre de 1976.

No soy especialmente forofo del fútbol pero he sentido vergüenza ajena por el hecho de que una directiva de un club vasco haya tenido el atrevimiento insultante y provocador de plantear una cosa así a la afición. Una muestra brutal de insolidaridad con un pueblo que al igual que al vasco, no se le respetan los derechos nacionales y que en su caso están pasando por una situación en la que los adjetivos se quedan cortos para poder definirla.

La única manera de saldar cuentas con el pueblo palestino ante la falta de escrúpulos mostrada por responsables, en este caso deportivos, será llenando hoy San Mamés de banderas palestinas y participando en la manifestación que está convocada media hora antes del inicio del partido en la calle Felipe Serrate a las 20.30, con el lema ‘Israel? Ez, eskerrik asko. Boikot’.

Zergatik Israeli boikota?

Israelgo Estatua hurrengo ekintzen erantzulea da:

• Gazako genozidio kriminala.
• Nakba delakoa eta garbiketa etnikoa nahiz lurren desjabetzea. Horien erruz, 7,5 milioi palestinar errefuxiatuak edo barne desplazatuak dira.
• Zisjordaniaren okupazio militarra eta legez kanpoko kolonizazioa (Jerusalemeko Ekialdea barne).
• Nazioarteko legeak eta Nazio Batuen ebazpenak haustea.
• Legez kanpoko horma eraikitzea.
• Arabiar herritarrak baztertzen eta bereizten dituen apartheid sistema ezartzea.
• Bere gartzeletan tortura modu sistematikoan erabiltzea.
• Berezi gabeko atentatuetan aurkari politikoak fisikoki desagerraraztea eta herritarrak hiltzea.

Boikota da haiek geldiarazteko era bakarra Israelek berak nazioarteko oinarri eta lege gehiago hautsi ditu apartheid garaiko Hegoafrikak baino. Hala ere, bere jarduera horrek zigorrik gabe dirau, gure gobernuen laguntzaz, egindakoagatik eta ezkutatu dutenagatik. Herritarrok BOIKOTA baliatuz burutzen dugun nazioarteko protestak osatzen du Israelen gaineko presioa egiteko modu efektiboa. Boikota justifikaturik dago lege oinarriak (Nazio Batuen ebazpenak) eta giza eskubideak larriki hausten direnean.
Hegoafrikako apartheiden aurkako boikota norbanako eta talde independenteak hasitakoa da. Apurka-apurka baina irmoki hedatzen joan zen eta, azkenik, boikot osoa bilakatu zen eremu guztietan: ekonomia, kirola, kultura, irakaskuntza eta turismoa. Hegoafrikak aldatu behar izan zuen. Israelek bide beretik jarraitu dezake.

Zertan gauzatzen da boikota?

Honako mezua helarazi nahi diogu euskal gizarteari (bere erakunde publiko eta pribatuak, kultura, kirola, irakaskuntza, finantza eta enpresa alorreko erakunde guztiak, sindikatuak, alderdiak, gizarte-erakundeak eta euskal herritar guztiak): egiezue boikot osoa arlo guztietan eta etengabea israeldar erakunde sionistei eta haiekin bat egiten dutenei.

Boikota hurrengo ekintzetan gauzatu daiteke:

• Israeletik etorritako edozein erakunde, instituzio, enpresa, kirol zein musika talde gure herrian egotea jende aurrean arbuiatzea. Euskal Herrian haien presentzia “non grata” izango da.
• Israelgo Estatuarekin harremanak dauzkaten erakundeak, enpresak eta taldeak modu aktiboan salatzea, bai Euskal Herrikoak bai gure lurraldean kokatutakoak.
• Palestinaren okupazioa ezartzen laguntzen duten edo Israelen jatorria daukaten kontsumo, kultur, aisialdia edo bestelako alorretako produktu guztiak gaitzestea.
• Gure lurraldean dauden israeldar interes ekonomikoak zerrendatzea eta herriari jakinaraztea.
• Europar Batasuna eta Israel Elkartzeko Hitzarmena bertan behera uztea galdatzea, Israelek bere oinarriak behin eta berriz era larrian hausten dituelako, batik bat, hitzarmen horren 2. eta 83. artikuluak.